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CUPRUM MET.

Matéria Médica

Compreendendo Cuprum met 

Hipótese de compreensão do paciente Cuprum met. a partir das MM de Hahnemann, Allen, Hering e Kent.

Dr. Claudio C. Araujo M.D. F.F. Hom. (Lon.) et al.

Kent: (Cuprum met.) É adequado para aquelas garotas que sempre tiveram seu próprio caminho, nunca foram impedidas de algo e quando envelhecem e atingem a puberdade, e precisam se submeter a algum tipo de disciplina elas nunca se tornam mulheres adultas, elas têm ataques loucos , tem cólicas. Cuprum às vezes os torna sensatos, então dessa forma ele se encaixa nos amores e ódios. Pertence ao sistema voluntário mais proeminente. 

Se as observações clínicas de Kent são todas confiáveis para nós homeopatas: por que então o adolescente que recebeu Cuprum como tratamento homeopático teria tal comportamento? Esta observação muito sutil de Kent nos dá o ponto de partida: ele observou que as pessoas que precisam de Cuprum tendem a se manifestar como pessoas que não querem envelhecer em adultos, estão evitando cumprir suas obrigações e negando aceitar as responsabilidades que chegam a todos nós à medida que passamos da adolescência para a vida adulta. Sendo fortemente contrário a aceitar os novos deveres e obrigações, Cuprum explode em uma série de convulsões e espasmos. De ficar com raiva, de não aceitar a vida que vem em sua direção, ele agora está cheio de cãibras, espasmos e convulsões. Cuprum é cheio de violência, tanto em seu comportamento quanto em suas manifestações clínicas. Seus movimentos, a chegada de seus sintomas, seu humor, tudo em Cuprum vem com violência. Os sintomas vão e vêm com a violência. Seu caráter, seu comportamento e suas atitudes seguem o mesmo caminho. 

Kent: Cuprum não é passivo nas suas atitudes. A violência se manifesta em todos os lugares. Violência em sua diarreia, violência em seu vômito, violência em sua ação espasmódica; coisas estranhas e violentas em sua mania e delírio. Cólicas histéricas e atitudes histéricas podem mudar em uma noite ou em um dia para a dança de São Vito, e continuar como se nada tivesse acontecido. Tal é a rapidez com que muda seu caráter. Isso geralmente não é conhecido de Cuprum - essa constante mudança. Afecções espasmódicas em geral. 

Tosse espasmódica, espasmos por todo o corpo. Ataques precedidos de grande ansiedade. θ Coqueluche. 

Ligeiros ataques de ansiedade mortal, sem calor 

Os sintomas da criança Cuprum estão nos mostrando o que aconteceu com ele em seus primeiros anos. Nossa hipótese se baseia no fato de que ele está se recusando a assumir seu lugar na sociedade por medo. E a criança Cuprum tem muito medo. 

A criança tem medo de estranhos, durante a dentição. 

Com medo e se afastando de todos que se aproximam dele; medo de cair; agarrando-se firmemente à enfermeira; não vai ficar na cama, mas no colo; consciente, conhece as pessoas; língua disparando para frente e para trás com grande rapidez, como a de uma cobra. θ

Febres catarrais ou exantemáticas; escarlatina sem erupção; durante a dentição. 

Cuprum queria escapar de seus deveres devido à falta de coragem. Em algum momento de sua vida, no início, Cuprum ficou com medo de enfrentar o mundo. Ele queria fugir de todas as suas responsabilidades “pisando” levemente”. 

Uma espécie de medo; parece que ele deve pisar levemente, a fim de evitar ferir-se ou perturbar seus companheiros na sala. 

Confusão mental; está com medo, e se esforça para escapar. 

Temeroso; falta de coragem,. 

Tristeza inconquistável, inquietação constante, como se algum infortúnio se aproximasse; teme perder a razão. 

O adolescente de Cuprum ou mesmo o adulto se apresentará ao médico como alguém sem nenhuma dessas ambições modernas, nem mesmo apegos à família ou valores fortes. Ele está cuidando de sua vida e de seus assuntos diários. Ele não quer ser incomodado e se alguém tentar pressioná-lo a fazer algo que ele não quer, ele ficará doente, convulsivo, irritado, fora de si. Se ele não for aceito por sua família, se seu desejo de não enfrentar o mundo adulto não for respeitado ou se alguma situação o obrigar a fazer o que ele não quer fazer, então veremos nosso paciente adoecer, triste e melancólico. Sua relação com a sociedade será baseada em seus anseios, não em seus deveres. 

IIrresoluto; satisfeito com nada; isso só dura enquanto ele estiver irritado.

Irritante; ele não sabe o que deseja; ele deseja ficar sozinho; depois de algum tempo isso muda para alegria, mas a irritação logo retorna. 

Mania caracterizada por um olhar selvagem e medo; tenta escapar. 

Delírio: medo de todos que se aproximavam dele, se afastando deles; tenta escapar; à noite e no escuro. 

Evita todos; não pode ser induzido a ir entre as pessoas à noite; muito agitado à noite.

θ Asma. 

Aversão ao trabalho, mas a ociosidade é onerosa para ele. 

Rindo; caretas; exaltação e êxtase; melancolia e pavor da sociedade. θ Coreia periódica. Risadas imoderadas à noite. 

Riso espasmódico. 

Aversão a tudo 

Apático e inerte. 

Para compreender o paciente de Cuprum, devemos imaginar alguém que, por ter medo do mundo, das pessoas e de tudo o que vem junto com a existência humana, também combinado com uma sensação interna de não poder lidar com isso ou mesmo se recusar a encontrar qualquer meio que lidou com a realidade como ela é – decidiu encontrar refúgio em sua adolescência. E o que todos nós fazemos durante a adolescência, além de estudar? Nós festejamos! Dançamos, queremos estar com nossos amigos, queremos ir à praia, beber, ouvir música, namoramos e queremos conhecer nossos futuros companheiros.

Esse será o nosso paciente. Com seus medos escondidos no fundo de si mesmo, ele se apresentará ao médico com diarreia crônica, com enxaquecas, convulsões e crises de asma. Ele tem espasmos, contorções e cãibras por todo o corpo. Ele descreverá sua vida e perceberemos que dentro dele decidiu não se tornar um adulto. Ele não assumiu os deveres e obrigações que todos nós assumimos. Ou suas queixas começaram quando ele foi obrigado a assumir certas obrigações que não queria aceitar. Ele vai gritar, lutar, gritar - e até ficar doente - por isso. Ele não será convencido por ninguém a ter lugar na experiência humana.